瓦歷斯.諾幹的詩<<一九一零年射日>>,主旨在詠史,詩中的"射日"語帶雙關,兼指泰雅族傳說與抗日活動中雙重意涵. 試以電影<<賽德克.巴萊>>為引導,介紹當時這段可歌可泣的抗日活動.

<<一九一零年射日>>

所有的謠言開始被河水證實......

那年冬天 , 立 霧 溪 , 中 港 溪

大安溪以及未命名的溪谷

山羌再也越不過隘勇線飲溪水

有人看見男人的發火器

棄擲在冰凍而哽咽的流水

散落的髮絲 , 再也找不到

靈魂的居所

 

春天其實並不遠了 . 奇萊山

雪線緩緩溶解 , 春風依舊不肯南下

只有台北城總督府官員手持

剛出爐的 " 五年理蕃計畫書 "

燙得人心鼎沸 , 彷彿是

預演著春天的風暴 .

部落裡 , 小米播種祭的歌聲

Papak . Wagu 聽到了嗎 ?

 

沒有風暴的春天

上演夏的殺戮

獵場成為戰場 , 走獸

不願棲息槍林彈雨駐紮的山林

英群收拾羽翅暫別天空

敗退的部落蓄養復仇的種子

啊 ! 不論白天或黑夜

部落上空飄揚熾烈的太陽

 

日軍的足跡開始趕上落葉的速度

揮動的武士刀足以斬斷河流

在秋日每個午後

山裡總有幾枚精確的砲彈

伴隨雷陣雨拜訪部落 .

一九一零年以後

族人習慣站在山崖上

遠望深不可測的谷底......

 

遙遠的傳說不再是謠言

雪山以南 , 玉山以北

以及未名的山谷

每一座高踞巔鼎的野戰砲台

記錄著山河破裂的顯影

河底下枯濕的頭顱

那眼眶還讀得出祖靈的事跡

傳說中射日的勇事於今安在 ?

格式:PPT

......誰可以幫我出個主意啊??

杯具(哭)