本帖最后由 斷雨 于 2013-3-8 22:25 编辑
瓦歷斯.諾幹的詩<<一九一零年射日>>,主旨在詠史,詩中的"射日"語帶雙關,兼指泰雅族傳說與抗日活動中雙重意涵. 試以電影<<賽德克.巴萊>>為引導,介紹當時這段可歌可泣的抗日活動. <<一九一零年射日>> 所有的謠言開始被河水證實...... 那年冬天 , 立 霧 溪 , 中 港 溪 大安溪以及未命名的溪谷 山羌再也越不過隘勇線飲溪水 有人看見男人的發火器 棄擲在冰凍而哽咽的流水 散落的髮絲 , 再也找不到 靈魂的居所 春天其實並不遠了 . 奇萊山 雪線緩緩溶解 , 春風依舊不肯南下 只有台北城總督府官員手持 剛出爐的 " 五年理蕃計畫書 " 燙得人心鼎沸 , 彷彿是 預演著春天的風暴 . 部落裡 , 小米播種祭的歌聲 Papak . Wagu 聽到了嗎 ? 沒有風暴的春天 上演夏的殺戮 獵場成為戰場 , 走獸 不願棲息槍林彈雨駐紮的山林 英群收拾羽翅暫別天空 敗退的部落蓄養復仇的種子 啊 ! 不論白天或黑夜 部落上空飄揚熾烈的太陽 日軍的足跡開始趕上落葉的速度 揮動的武士刀足以斬斷河流 在秋日每個午後 山裡總有幾枚精確的砲彈 伴隨雷陣雨拜訪部落 . 一九一零年以後 族人習慣站在山崖上 遠望深不可測的谷底...... 遙遠的傳說不再是謠言 雪山以南 , 玉山以北 以及未名的山谷 每一座高踞巔鼎的野戰砲台 記錄著山河破裂的顯影 河底下枯濕的頭顱 那眼眶還讀得出祖靈的事跡 傳說中射日的勇事於今安在 ? 格式:PPT
......誰可以幫我出個主意啊?? 杯具(哭)
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发表于 2013-3-8 22:54:19
楼主
好深奥啊 内个俺学习不咋地 帮忙就算了 但是俺精神支持你
