楼主: 墨色清浅

[原创] 最悲哀的活佛—仓央嘉措

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发表于 2012-4-1 01:31:25 | 显示全部楼层
浪漫主义的僧人在任何时代都得不到佛教的认同~
可惜了~

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发表于 2012-4-1 01:42:03 来自手机 | 显示全部楼层
为什么和我了解的不一样???!!!

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发表于 2012-4-1 06:49:47 | 显示全部楼层

RE: 最悲哀的活佛—仓央嘉措

墨色清浅 发表于 2012-3-31 20:27
再说一遍,海子是去追求他理想中的世界了!

就像我在上边说的、每个人都有不同的理解、海子怎么想的现在我还搞不懂、只是每个人心中都会有一个不一样诗人、也许他真的是去追求自己理想中的世界了、但他的确是自杀了、这个也是实实在在的、

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发表于 2012-4-1 12:50:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 hl375416236 于 2013-4-7 21:31 编辑
阿·金 发表于 2012-3-31 20:12
额。。。。因为 诗人最喜欢的是海子。。。看到皇后写这些仓央嘉措就想到了海子。。。。我条件反射了

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发表于 2012-4-1 13:15:12 | 显示全部楼层
hl375416236 发表于 2012-4-1 12:20
嬷嬷这状态很危险啊

放心 我没事- -

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发表于 2012-7-7 14:34:08 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 鍾意詩詩 于 2012-7-7 14:06 编辑

千萬人之中選中了他,注定了他的悲情,
為了愛情的**犧牲一切,逆風而行。
墨色啊,為了買有關他的書在博客來候了近二個月,困難啊。

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发表于 2012-7-18 13:56:49 来自手机 | 显示全部楼层
世间安得双全法

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 楼主| 发表于 2012-7-18 14:22:31 | 显示全部楼层
鍾意詩詩 发表于 2012-7-7 14:04
千萬人之中選中了他,注定了他的悲情,
為了愛情的**犧牲一切,逆風而行。
墨色啊,為了買有關他的書在博 ...

逆风如解意,容易莫催残.刚看到你的回复啊

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发表于 2012-7-19 18:19:42 | 显示全部楼层
期待你更多的作品哦

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发表于 2013-2-12 16:36:53 | 显示全部楼层
只为途中与你相见

他本是雪山上的一个牧羊少年,却早已注定,他是这片雪域的王。莫测而多厄的命运伴随着仓央嘉措短促的一生, 他是一位在**历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届**嘛。
他高高在上,受芸芸众生顶礼膜拜,却急切的想要逃离这一切;诸神把这个世界托付给了他,他却只想要回他自己。“雪域之王”的身份,如同一个黄金囚笼,而他就是囚笼里最高贵的犯人,虽受人敬仰,却没有人看透过他。没有一个人怜悯的抛给他囚笼的钥匙,让他去过凡夫俗子的生活,让他回家,让他与邻居家的姑娘放羊牧马。
                                                   ——题记
    这次爸爸和奶奶去了**,给我带回来了许多在**民间广为流传
的故事和那些至高无上的人的传说,我从他们口中了解到了**的风
俗,还有那管理者雪域的**与班禅的事迹,我被**第六世**的
故事吸引住了,其中包括了他传奇而又短暂的一生,以及他写下的一首
感人的情诗。
                      仓央嘉措简介
    仓央嘉措出生于公元1683年,也就是康熙22年,他生于**南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭。在十四岁之前,仓央嘉措是一个牧羊少年,每天与邻家的姑娘牧羊,听姑娘用那美妙的歌声赞颂这高山大地,肥羊绿草。而谁也没有想到,在十四岁之后,这个无忧无虑的少年,会住进布达拉宫,坐上那至高无上的位置,成为整个雪域的王,受人膜拜。人们更想不到的是,这位六世**,会做出怎样惊世骇俗的事来反抗。
    1697年,通过第五世**罗桑嘉措的预言“秉此殊业者,将于香巴拉雪山的西南隅 降生成为众生之主,执掌圣教,护卫苍生”,仓央嘉措被选定为五世**的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世**嘛,开始了在布达拉宫这座没有向外的围墙的佛宫里的学习生涯。他的视野突然从百无遮拦的大草原上被收缩至这方丈之内,尺寸之间,让他无所适从,于是这小小少年才有了种种惊世骇俗的做法——以六世**之尊却跪求还俗,拿佛门的修辞技巧写下缠绵的情歌,以俗人之姿游荡在拉萨的大街小巷,与贵族女子幽会,和酒家女子狂欢......而他所做的一切,注定了他悲惨的一生。
                           雪域之王
     仓央嘉措是雪域的王,他背上是整个雪域,所以他被困在这布达拉宫之中学习佛法。但他被冠上“六世**嘛”这个称呼时,已经14岁了,他曾在这布达拉宫之外生活过14年,他爱着这里的皑皑雪山,爱着这里的羊肥水绿,爱着这片雪域的一切,但这一切却被这“六世**嘛”抛弃在了布达拉宫的宫墙之外。
终于,仓央嘉措在忍受了5年之后,开始了他的反抗,他在即将要受比丘戒时跪求还俗,并且在这之后常常以俗人之姿游荡在拉萨的大街小巷,与贵族女子幽会,和酒家女子狂欢,写下种种情诗,被**人民广为传唱。
“住进布达拉宫,他是雪域之王;流浪在拉萨街头,他是世间最美的情郎”,这就是仓央嘉措真实的写照,他常常戴上假发,扮作前来祈福的人,从他在布达拉宫大门旁开的一个侧门旁出去,来到拉萨街头,改名叫做宕桑旺波,去过他花天酒地的生活,等到破晓之时再从侧门溜回去,躺在床上装老实人,这样的生活一直维持到1705年。
1705年, 桑结嘉措向拉藏汗的饮食中下毒被发现,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。儿仓央嘉措作为**,自然在劫难逃,被康熙押往北京废黜,1706年,仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时染病去世,按照传统实行天葬,时年23岁。
                              后记
      这就是仓央嘉措短暂而又传奇的一生,第六世**的肉身虽然已经离开了我们很多年,但在这雪域之上,观音的灵魂,还会成为第七世**,第八世**.......而他们,将是第无数个仓央嘉措。


                                                                 
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